"A menudo encontramos nuestro destino por los caminos que tomamos para evitarlo".
Jean de La Fontaine (1621-1695); poeta francés.

RIÑON (SHEN)
(extraído del Libro de Temas de Acusoft: programa de acupuntura)

El riñón, almacena el Jing (energía esencial) y por ello controla la reproducción, crecimiento y desarrollo humanos; el riñón gobierna el agua controlando los líquidos del cuerpo da lustre a los cabellos y llena los huesos, el riñón recibe el Qi se refleja en el oído y desea la sal, el fluido del riñón es la orina

El riñón tiene la puerta del fuego de la vida y es la fuente del yang del cuerpo.
Los riñones situados en la región lumbar a nivel del TR inferior comunican con la vejiga. Esta es su relación exterior-interior. Se refleja en el oído. Sus funciones fisiológicas principales son: almacenar el Jing (esencia vital) o energía ancestral y controlar la reproducción, crecimiento , desarrollo y envejecimiento humanos, generar la médula, llenar el cerebro, controlar los huesos y transformar la sangre, controlar los líquidos y recibir el Qi de pulmón. Además el riñón controla los orificios del TR inferior (uretra y ano).

El jing es la materia fundamental de la cual está constituido el cuerpo humano. También es la materia fundamental necesaria para efectuar las diversas actividades funcionales del cuerpo. Al jing del riñón se le denomina también yuan qi del riñón. El Jing (tsing) está dividido en dos partes: Jing congénito y Jing adquirido. El jing congénito proviene de los padres y el adquirido proviene de las materias esenciales de los alimentos.. Ambos se complementan y apoyan mutuamente.

El Neijing describe la fisiología del riñón en el transcurso de la vida, desde el nacimiento hasta la vejez: A la edad de los 14 años para la mujer y 16 para el hombre, aproximadamente, el Qi del riñón se acrecienta, Las mujeres empiezan a tener la menstruación y los hombres, emisión seminal que indican la capacidad de reproducción. Cuando las mujeres llegan a los 28 años y los hombres, a los 32, el Qi del riñón es abundante, el crecimiento y desarrollo del cuerpo llegan a su período de prosperidad. Cuando las mujeres llegan a los 49 años y los hombres, a los 64, el Qi del riñón declina, el cuerpo empieza a envejecer y la función de la reproducción, se debilita progresivamente.
La esencia o JIng (shen jing) de los riñones está relacionada con las funciones de reproducción y desarrollo del cuerpo. De modo que el shen jing controla el desarrollo del cerebro, los huesos, y la sangre entre otros tejidos así como la formación del esperma.
La esencia renal provee la esencia a todos los tejidos del cuerpo. Y como toda cosa, la esencia renal tiene un aspecto yin y un aspecto yang.
La base material, para el desarrollo y crecimiento del cerebro, la medula ósea, la sangre y el esperma, podrían considerarse aspectos Yin de las funciones de la esencia renal, mientras que las funciones de calentamiento, movimiento y actividades de los órganos mencionados son aspectos yang de las funciones de la esencia. En otras palabras, el jing yang del riñón, se encarga de la transformación y transporte del qi, de la sangre y de los líquidos orgánicos. por otro lado, la raíz yang de riñón, calienta al bazo y lo acelera en su función de transformación del alimento.
Como se dijo en otro capítulo, la esencia o jing o energía ancestral, circula por los vasos maravillosos, promoviendo la actividad de los órganos zang-fu, y, muy especialmente la actividad de las vísceras curiosas.

Así la responsable de la formación de las medulas (cerebro y médula ósea) y de la sangre es la energía ancestral o esencia o jing.
Clásicamente se afirma que la energía esencial se deposita en el área situada entre los riñones, que corresponde por detrás al área de los puntos 23V, y 4VG, mientras que por delante corresponde a los untos 4VC, 5VC y 6VC. Esta última área es llamada dantien o tantien, y los clásicos insisten en prescribir ejercicio para conservar y depositar el qi del organismo en esta zona.

Para mas información vea: "LA ENERGIA ANCESTRAL TSING JING o ESENCIA",en el libro de temas de Acusoft

Si posee nuestro módulo de Chikung, consulte los temas "¿qué es el tantien?" y el ejercicio básico para tonificar el riñón llamado "Chan Shen Fa" situados dentro del capítulo "Chikung básico"

Recordemos que la energía ancestral, es la responsable de la transmisión de la herencia. . Energéticamente, los riñones están unidos al útero por los canales chongmai y renmai y por eso la función del riñón es fundamental para los procesos de concepción, gravidez o parto

Para mas información vea: "MENSTRUACION REGULACION ENERGETICA DEL CICLO MENSTRUAL", en el libro de temas de Acusoft

Para estudiar la repercusión del riñón en las funciones sexuales vea: "IMPOTENCIA SEXUAL" en el libro de temas de Acusoft

2) Generar la médula, llenar el cerebro, controlar los huesos y transformar la sangre:

El riñón almacena el jing que se transforma después en médula (incluidas la médula ósea y la espinal), la médula espinal sube a la cabeza y se reúne formando así el cerebro. La médula ósea nutre los huesos y transforma la sangre. Por lo tanto, que el cerebro sea bien abastecido o no, los huesos fuertes o débiles y la sangre suficiente o insuficiente depende de si el jing del riñón es o no suficiente.
La medula ósea, es formada por la parte Yin de la esencia de los riñones (shen jing yin)
Si esta función es insuficiente habrá:
1-Si la médula es deficiente (no se llena el cerebro) se presentarán vértigo, amnesia, confusión mental , zumbidos de oídos, y patologías del SNC como retrasos neurológicos, parálisis cerebral, enfermedad de Alzheimer, esclerosis múltiple o en placas, etc. que implican una deficiencia del riñón yin
2-Si el jing innato es deficiente el cierre de las fontanelas será tardío habrá perturbación del crecimiento (enanismo) y/o deformidades óseas
3-Si ambos (jing innato y adquirido) son deficientes
Debilidad lumbar y de las rodillas con impotencia de los miembros inferiores, falta del desarrollo óseo con atrofia ósea, anquilosis vertebral, deformidades de la columna vertebral (escoliosis, lordosis, cifosis) aflojamiento y caída de los dientes. etc.

En el plano psíquico, la raíz yin (jing) del riñón es la que rige la integridad de toda la conciencia sensorial, y también la conciencia del pasado, en lo que respecta a lo aprendido por experiencia. Es decir, que todo el proceso por el cual ocurre el crecimiento y desarrollo cultural del individuo (y de la especie) depende del riñón yin

3) Controlar los líquidos:

Una parte de los líquidos que penetran por el estómago son transportados al pulmón por el bazo.
El pulmón separa estos líquidos en una fracción "vaporosa" que humecta la piel, y, por la función del descenso del pulmón otra fracción de líquido más densa llega al riñón.
El riñón separa a su vez los líquidos que le llegan, en líquidos limpios y líquidos turbios. A través de la función del Yang del riñón (se le denomina también fuego de la puerta de la vida) se conservan los líquidos puros que son transportados a los pulmones para ingresar nuevamente en el circuito de la circulación de los líquidos corporales (vía de las aguas) y de allí se distribuyen al resto del cuerpo. Los líquidos impuros se transportan a la, vejiga, y son excretados del cuerpo en forma de orina. (liquidoPR) (Vea también "EDEMA: EN GENERAL")

(Adaptado de Giovani Maciocia)

Si el yang de riñón es deficiente, se asocia con la aparición de edema Yin (no inflamatorio, es decir , el edema que deja godet) y acúmulo de líquidos.

Si el Yang de riñón es deficiente hay diuresis frecuente, con poliuria, con orina profusa y clara, y enuresis

, Si el yin del riñón es deficiente, habrá un exceso de sequedad y de calor con retención líquida, orina escasa disuria y edema pero esta vez de tipo inflamatorio (edema yang). Por ejemplo, la deficiencia de yin de riñón, puede llevar a la deficiencia de yin del pulmón con sequedad del mismo y la consecuente inflamación del pulmón

4) Captar el Qi de pulmón:

El Qi inhalado por el pulmón baja hacia el riñón para que este último lo capte; esto sólo es posible si la función de captar el Qi por parte del riñón es normal. La distribución del Qi puro inhalado por el pulmón en todo el cuerpo no sólo depende de la función de descenso del pulmón, sino también de las funciones de captación del riñón.
Si esta función es débil El Qi no es captado por riñón y por tanto rechazado hacia arriba produciendo asma y disnea con la característica de un tórax "hiperinflado", es un asma por deficiencia (ver el capítulo de ASMA BRONQUIAL) que se produce al menor esfuerzo.

El jin (tsing) de riñón produce el qi Yin y el qi Yang de los riñones
Que son a su vez fuentes del Yin y Yang de todo el cuerpo.
El Yin de riñón también se llama riñón agua o yuanyin (Yin original), Es el que controla los líquidos del organismo y por tanto de él dependen la buena hidratación y nutrición de los tejidos. El Yang de riñón se llama también riñón fuego es la base del Qi de todo el organismo su función es la de calentar y permitir el metabolismo de todos los órganos y tejidos. Tiene que ver con la función suprarrenal generando el calor del interior y controlando la reproducción. Si bien el qi defecnsivo (weiqi) es regido por el qi de pulmón, el yang qi de riñón influencia al qi defensivo pues es el origen del yang del cuerpo.
Además, después de captar el qi de pulmón, el riñón distribuye el qi defensivo a a través de los canales de Vejiga y triple recalentador (también distribuye los líquidos de la piel a través de esos canales).
Por otro lado, después de captar el qi de pulmón, el riñón distribuye el qi defensivo a a través de los canales de Vejiga y triple recalentador (también distribuye los líquidos de la piel a través de esos canales).
El qi defensivo, es enviado por el riñón al triple recalentador (como recordará el canal interno del riñón recorre los tres calentadores y guarda estrechas relaciones con el triple recalentador, por esta razón, los puntos del TR pueden modificar la vía de las aguas).

Como explicaremos, el calentador superior difunde los fluidos, el calentador medio los transforma, y el calentador superior los excreta, El calor necesario para el procesamiento de los fluidos, viene del riñón yang, en especial de una región situada entre los riñones (posiblemente la glándula suparrenal) llamada el "fuego de la puerta de la vida" . Es decir, el fuego de la puerta de la vida pasa desde el canal interno de riñón hacia el canal interno del TR, y desde allí se dirige al canal de Vejiga, de modo que el qi defensivo y los líquidos del cuerpo se dirigen al canal de vejiga (como recordará una rama del TR finaliza en el punto 39V, vea la animación del canal TR en la pantalla de canales y puntos de Acusoft) y penetra en los órganos internos a nivel de los puntos shu de la espalda. Desde los órganos internos, el qi defensivo se distribuye por los doce canales, y se acumula en sus puntos fuente (yuan). Este es otro motivo por el cual la punción de los puntos fuentes puede mejorar la función de los órganos internos.
Así, el qi defensivo circula por la piel durante el día y por la noche recorre los órganos internos.
Por lo tanto, cuando el riñón falla, el qi defensivo puede estar deficiente y este es probablemente el origen de ciertas enfermedades cutáneas, especialmente el lupus eritematoso o la esclerodermia, las cuales presentan ataque simultáneo de la piel y los riñones (además de otros órganos)

Agua y fuego del riñón (es decir yin y yang) deben estar en equilibrio o si no vendrá la enfermedad.
De este modo la deficiencia de Yin de riñón causa un ascenso del fuego de riñón Yang que provoca lumbalgia con debilidad lumbar, sensación del calor en el corazón, las palmas de las manos y plantas de los pies, insomnio, pesadillas espermatorrea (y/o poluciones nocturnas), eyaculación precoz, transpiración nocturna, sequedad de la boca y la garganta.
En cambio si hay deficiencias de Yang predominará el Yin: habrá palidez, extremidades frías, dolor y frío en la región lumbar, dolor y frío de las rodillas infertilidad (en la mujer útero "frío"), impotencia, erección dificultosa o ausente , poliuria, enuresis, edemas etc.

5) Reflejarse en el oído y el cabello:
La función de la audición depende principalmente de la función normal del riñón. En los ancianos generalmente se observa sordera, debido a la insuficiencia del Qi del riñón. Por otro lado el cabello en su crecimiento depende del Qi de riñón, Un pelo brilloso bien crecido es índice de buen jinqi de riñón, en cambio cuando es seco y marchito o blanquecino (canas de los ancianos) indica insuficiencia.
Recuérdese, que el riñón no es el único órgano relacionado con los oídos y los cabellos.

El PLANO PSIQUICO DE RIÑÓN:

Por estar tan cerca en su recorrido con el canal Renmai se conecta ampliamente con el mismo.
Así hay conexión con 14VC (plexo solar) que tiene que ver con la supervivencia del individuo y del ego, con el 4VC y 6VC o dantien que implica la fuente de la distribución de la energía, con 3VC que tiene a su cargo el control del sexo, el desarrollo del cuerpo (crecimiento) y la reproducción, y con 1VC que controla los orificios de la parte inferior del cuerpo. Por este motivo, la punción de los puntos del canal de riñón puede modificar las funciones mencionadas.
El riñón representa la voluntad, es decir la capacidad para dirigir y mantener un esfuerzo para alcanzar una meta u objetivo.
Como se dijo la conexión con el punto 14VC (plexo solar) implica el manejo de adquirir la voluntad de alcanzar y controlar las situaciones, en forma tal que garanticen el máximo de seguridad posible para el ego. (Vea “el hombre Agua” en el libro de temas de Acusoft
Se comprende que el equilibrio entre la función yin y yang de riñón, es la que brinda la "estabilidad de las emociones y pensamientos"

En el plano psíquico, la raíz yin (jing) del riñón es la que rige la integridad de toda la conciencia sensorial, y también la conciencia del pasado, en lo que respecta a lo aprendido por experiencia.
Es decir, que todo el proceso por el cual ocurre el crecimiento y desarrollo cultural del individuo (y de la especie) depende del riñón yin
Así, el hombre agua (hombre riñón) suele inclinarse por actividades como la antropología, la arqueología y la historia.
Asimismo habrá una tendencia a implicarse demasiado con el pasado, ya en forma de Perdón (que es función del riñón yin) como en su correspondiente en patología que es el resentimiento.
Por este aferrarse al pasado, suele haber una historia de traumatismo afectivo, que genera tristeza y que no se olvida.
Es a través de la experiencia adquirida, que el hombre toma conocimiento de su situación como ser mitad "animal" y mitad "espiritual". Es a través de la función del riñón yin, que el hombre toma pues conciencia de sus limitaciones, y cuando falla el riñón yin se produce la expansión del ego con tendencia a la megalomanía, y el individuo tiende a expandirse (imaginariamente) más allá de la condición Humana

Esto puede llevar o contribuir a que el individuo agua se desanime fácilmente (su ánimo se "escurre" como el agua ante el fracaso de sus altos ideales), así puede sufrir de depresión, cansancio de vivir, deseo de soledad, y desinterés por la vida, se lo ve triste y replegado sobre si mismo. Lo cual le hace a veces sobreponerse a la vida intentando realizarse espiritualmente
La energía yin de riñón, al hacernos cobrar conciencia de las limitaciones, tiene a su cargo el manejo de la ansiedad que se produce frente a la imposición de un límite, tal como ser la finalización de algo. Por ejemplo, una separación afectiva o la pérdida de un ser querido. Del mismo modo, es la energía yin del riñón la que nos permite la elaboración psíquica que se refiere una transición de esos límites. Por esto los hombres agua (riñón) suelen ser muy espirituales y tienen la capacidad de abordar reconciliaciones filosóficas y teológicas con el mundo del más allá y el misterio de la muerte.

Como sabemos el yang representa movimiento, trabajo circulación,
Así pues el yang del riñón es el que da impulso a todos los demás sistemas orgánicos. En el plano mental el yang de riñón representa la Motivación y la fuerza de voluntad. Las ganas de vivir.
De esta forma, si el yin del riñón tiene que ver con el pasado, el yang de riñón se proyecta al futuro. Así, si la visión del yin de riñón es retrospectiva, la visión del riñón yang es proyectiva o prospectiva, si el yin toma conciencia del límite, el yang trata de traspasar ese límite. El fuego del ming Men es, pues el que proyecta al individuo en sentido de la trascendencia. Esta puede ser una trascendencia espiritual, en el sentido de la trascendencia del propio ego, o puede manifestarse patológicamente en un constante deseo de llegar a ser desde la megalomanía que le espera al individuo una vez trascendidos sus propios límites.
Cuando el riñón falla, aparecen un sinnúmero de fobias. Una de ellas es el miedo a lo desconocido, y una de las cosas desconocidas que tenemos cerca son las otras personas. Así el hombre agua desequilibrado tiende a la paranoia, en el sentido que proyecta su miedo a las posibilidades de acción de los otros.
Cuando el hombre agua cae en depresión por falla del sistema Riñón, esta se caracteriza por dos aspectos:

1- su tendencia a la cronicidad y
2- la ausencia de causa, es decir se trata de la llamada depresión endógena.

La insuficiencia de qi de riñón, produce sueños de "naufragios" y de ahogamientos" o GENTE AHOGADA

Misceláneas.
Los riñones se nutren del pulmón metal, engendran el hígado madera, dominan el corazón fuego y son frenados por el bazo tierra.

El Inn yang inn hsiang loun dice: "El fuego intenso disipa los espíritus (delirio). Si los riñones están vacíos, el fuego vital se inflama, frena el pulmón metal, el hígado ataca al bazo tierra y los cinco órganos se lesionan. Será preciso, pues, frenar siempre al fuego. Los riñones sienten horror al frío y aman la tibieza y la claridad."

RESUMIENDO:
El jing de riñón, origina el qi yang y el qi yin del riñón, que a su vez son la base del yin y el yang de todo el organismo.
Las Funciones del qi yin de riñón son: Protección del JING (esencia). Humedecer y refrescar el cuerpo, regulando la distribución del Agua, Regular la Nutrición de los 5 ZANG y 6 FU así como la nutrición de Hueso, Médula y Cerebro (Mar de Médula) por medio del JING adquirido y alimentar y gobernar el fuego de Ming men.
Las Funciones del qi yang de riñón son: Regular la conducta sexual y fertilidad. hacer circular el agua corporal. Promover la transformación y el transporte de los nutrientes por parte del sistema bazo-estómago. Calentar el cuerpo y mente. Promover la recepción del QI del aire por los Riñones

VEJIGA

La vejiga está situada en la región del TR inferior . Su canal se comunica con el riñón, ésta es su relación exterior-interior.

Su función principal es acumular temporalmente la orina bajo la acción del qi del riñón , del bazo, de los pulmones y del triple calentador (aspecto yin) y excretarla cuando ésta alcanza un volumen determinado(aspecto yang)

Así la vejiga es el lugar de reunión de los líquidos orgánicos (Ping-ye).La función de la vejiga de retener y transformar los líquidos depende del qi de riñón (especialmente de la raíz yang, por tanto, si el qi de R es deficiente , la vejiga pierde la capacidad de retener líquidos ocasionando incontinencia especialmente nocturna (enuresis), o bien micción dificultosa con retención de orina. Por eso en algunos textos se habla de un cuadro de vacío de qi de la vejiga o de frío en la vejiga. Nosotros describiremos brevemente estos cuadros, que podrían incluirse en el patrón de deficiencia de yang de riñón
El TR inferior hace circular los líquidos por la vía de las aguas y se encarga de su metabolización, por ello, si el TR está débil para hacer circular el líquido, este puede estancarse originando Humedad-calor (especialmente si hay un déficit del qi de hígado) que es con mucho el cuadro de desarmonía más frecuente de la vejiga. A veces el fuego de corazón se dirige hacia abajo afectando el intestino delgado y la vejiga.
El canal de vejig nace enel canto interno del ojo, y sus trastornos pueden manifestarse a ese nivel

EL PLANO PSIQUICO DE VEJIGA:
La vejiga trabaja en el control y almacenamiento de los recuerdos adquiridos por el riñón yin, del mismo modo que retiene o desaloja el agua, también retiene o desaloja los recuerdos para que las emociones que nos vienen a partir de estos o perturben demasiado nuestra vida psíquica.

Autor: Dr. Jorge Alberto Seren. Para información sobre el Programa Informático Acusoft: info@opcionsalud.com